نگذارید روایت فتح نوستالژی بشود
افرادی مثل آوینی در ایران بایکوت شدهاند و نمیگذارند مقالات آنها به متن درسی در دانشگاهها تبدیل شود. بیش از سه سال است در دانشگاه هنر خواهش میکنم به جای متون ترجمه شده غربی از متون و مقالات شهید آوینی هم استفاده شود، اما… جهتگیری آوینی چیزی است که ما امروز به آن نیاز داریم و اگر مقالههای او بهموقع خوانده میشد، بسیاری از مصیبتها امروز بر سر ما نمیآمد.
حسن رحیمپور ازغدی روز گذشته در مراسم هفدهمین سالگرد شهادت سید مرتضی آوینی، ضمن انتقاد از کمتوجهی به آثار هنرمندان انقلابی از جمله آوینی، دربارهٔ نوستالژی شدن روایت فتح و شهید آوینی هشدار داد.
ایسنا گزارش داد، این استاد دانشگاه و پژوهشگر عصر روز گذشته ـ ۲۱ فروردین ماه ـ در مراسم هفدهمین سالروز شهادت سید مرتضی آوینی که در تالار وزارت کشور برگزار شد، در سخنانی درباره تفکر شهید آوینی با بیان این مطلب گفت: برای حذف یک تفکر دو شیوه وجود دارد. یکی آنکه تا وقتی آن فرد هست، با اهانت و جوسازی کاری کنیم که خوانده و شنیده نشود و زمانی که از دنیا رفت، منتظر بمانیم اگر فراموش شد که هیچ، اما اگر فراموش نشد و یک مشت انسان سمج به یاد او همچنان جمع میشدند، او را به یک قدیس تبدیل کنیم که سالی یک بار از او یاد شود و در عین حال مطالب او به دست مردم نرسد و در دانشکدهها نیز به متون درسی تبدیل نشود.
ازغدی با بیان اینکه مقالات آوینی را برای سخنرانی در این مراسم خوانده است تا امروز خود آوینی در این مراسم سخنرانی کند، ادامه داد:افرادی مثل آوینی در ایران بایکوت شدهاند و نمیگذارند مقالات آنها به متن درسی در دانشگاهها تبدیل شود. بیش از سه سال است در دانشگاه هنر خواهش میکنم به جای متون ترجمه شده غربی از متون و مقالات شهید آوینی هم استفاده شود، اما کسی کاری در این زمینه انجام نمیدهد.
این استاد دانشگاه با اشاره به شیوهی کاری دانشجویان و اساتید در دانشگاههای علوم انسانی تصریح کرد: شیوهای که برای تدریس در این دانشگاهها استفاده میشود، ترجمه و روخوانی است و چیز دیگری دیده نمیشود. به علاوه ما خودمان هم به کار همردیفان خود احترام نمیگذاریم و قبل از اینکه مخالفان ما را بکوبند، خودمان بر سر یکدیگر میزنیم و اگر ظرفیت احترام به کار یکدیگر را نداشته باشیم تا ۵۰ سال دیگر هم کار به همین شکل پیش خواهد رفت.
او در ادامه از نسل جوان خواست که مقالات هنرمندانی چون شهید آوینی را بخوانند و اگر نسبت به متون غرب ارادت ویژه دارند، خداوند از آنها قبول کند اما در کنار این متون به متون فارسی هم بپردازند.
ازغدی در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه مقالات آوینی قابل نقد است ادامه داد: خودم به برخی از مقالات نقد دارم اما جهتگیری آوینی چیزی است که ما امروز به آن نیاز داریم و اگر مقالههای او بهموقع خوانده میشد، بسیاری از مصیبتها امروز بر سر ما نمیآمد.
او یادآور شد: شهید آوینی سالها در میدان مین تهران بود که از میدان مین فکه خطرناکتر است و بسیاری از میادین مین هنوز هست و شما همچنان نگران پای او هستید، اما من نگران قلم آوینی هستم. چون شهادت که برای او بهترین اتفاق بود.
ازغدی گفت:شهید آوینی در زمان فعالیتش در وزارت فرهنگ و ارشاد در زمانی که فردی در آن فعالیت میکرد که بعدها دولت را در دست گرفت و سالها جریان او در این مملکت حاکم بود و سوالی را درباره معاصر بودن به چه معناست مطرح کرده بود، گفته بود: از چه زمانی مساله اصلی ایران معاصر بودن است و چه کسانی دارند شعارهای انقلاب را عوض میکنند و معاصر بودن برابر مدرن بودن، سکولار بودن و غربی بودن است.
او افزود: اگر مساله رادیو و تلویزیون وزارت فرهنگ و ارشاد ایران معاصر بودن است، باید جواب این پرسش را در توضیحالمسائل غرب پیدا کنند و نیاز نیست که حتی به دنبال آن بگردد. فقط کافی است که ترجمه کند. البته ما هنر و تکنولوژی را از غرب میپذیریم اما مبنا باید مشخص شود. ما با فرعیات مشکلی نداریم مساله ما مبناست.
ازغدی در ادامهی سخنانش مطرح کرد: کاری به جناح اصولگرا و محافظکار ندارم. در ایران هم دو جریان چپ و راست با جریانهای چپ و راست علمی دنیا، منطبق نیست اما باید گفت که بعد از انقلاب دو طرز فکر روشنفکر لائیک و روشنفکر مذهبی در ایران شکل گرفتند که روشنفکران لائیک در خارج از کشور علنی حرف میزدند و روشنفکران مذهبی نیز با پوشش عرفان، همان حرفهای روشنفکران لائیک را به مردم میگفتند.
در ادامه مراسم، دوستان و همراهان شهید آوینی، مهدی همایونفر، عباس محسنی و محمدرضا ابوالحسنی در قالب یک میزگرد به صحبت پیرامون فعالیتهای شهید آوینی و همکاریاش با جهاد تلویزیون پرداختند.
مهدی همایونفر بیان کرد: در سال ۵۸ با شکلگیری اولین نهادهای منتسب به انقلاب اسلامی، نهاد جهاد سازندگی شکل گرفت و به موازات ایجاد آن، دفتری به نام جهاد تلویزیون در صداوسیما تشکیل و شخصیتهایی مثل شهید آوینی به جمع افرادی پیوست که فکر میکردند میتوانند کارهای متفاوتی را نسبت به برنامههای قبل صداوسیما انجام بدهند،اما کم کم با شروع جنگ، شکل جهاد تلویزیون تغییر کرد و افرادی که در آن فعالیت میکردند، باید جان خود را در دست میگرفتند و به جبهههای جنگ میرفتند، از این رو عدهای از آنها از همان ابتدا، جهاد تلویزیون را رها کردند و بقیه افراد باقی مانده به پوشش اتفاقات جنگ پرداختند.
او بیان کرد: آوینی در تهیه برنامههایش که پس از جنگ نیز تمام تلاشش در این راستا بود که کاری در راه خدا انجام بدهد.
حجتالاسلام عباس محسنی مدیر موسسه روایت فتح درباره شهید آوینی گفت: من با آثار آوینی به لحاظ نظری انس دارم و وقتی به سیر آثارش نگاه میکنیم، تبلور انقلاب اسلامی در آثارش کاملا مشخص است.
او ادامه داد: چون آوینی شناخت عمیقی از ادبیات، موسیقی و فلسفه داشت، توانست تجربه خود را در قالب فیلم، متبلور کند و همیشه در کارهایش حرف مارشال مک لوهان که رسانه همان پیام است را در نظر داشته است.
او افزود: آوینی برای تهیه فیلمهایش به ایجاد تکنیک پرداخت و گاه باید در فیلمش، فیلمبردار و کارگردان و مصاحبه کننده در یکدیگر ادغام میشدند و دوربین به جزئی از بدن فیلمبردار تبدیل میشد.
محسنی در ادامهی سخنانش مطرح کرد:صداوسیما بعد سرگرم کنندگی را به خوبی رعایت کرده است اما این باعث شده که حرف انقلاب که تمام اتفاقات اطراف ما به تبع این حادثه جلو میرود، منفعل نگه داشته شود.
در پایان این مراسم علی معلم دامغانی رییس فرهنگستان هنر نیز در سخنانی مطرح کرد:پیوسته در سلسله ما از هابیل تا یحیی از یحیی تا سیدالشهدای عالم کربلا و از کربلا تا امروز و هر روز قصه تکرار میشود و میگوییم و میشنویم تا آنگاه که قرین این سلسله قائم آل محمد قدم بگذارند و بشوند آنچه که باید بشوند.
علیمعلم دامغانی در ادامه به یاد شهید مرتضی آوینی قطعه شعری خواند.
در این مراسم سردار نقدی رییس سازمان بسیج مستضعفین نیز حضور داشت.
گفتنی است: در ابتدای این مراسم فیلم ۳۰ دقیقهای درباره زندگی بعد از جنگ شهید آوینی با صحبتهایی از رهبر معظم انقلاب اسلامی، مصطفی دالایی، مجید رجبی معمار، علیرضا افشار، مرتضی شعبانی و… به کارگردانی محمد حبیبی منصور پخش شد.
-
سلام.خیلی عالی بود.
ممنون که متن این سخنرانی رو به طور خلاصه در سایت قرار دادین.
موفق باشید.
http://www.ostad-rahimpour.blogfa.com
